UNESCO ขึ้นทะเบียน "งานแต่งเขมร" ไม่ใช่ "ชุดเขมร" แต่เป็น "ชุดไทย"

เผยแพร่ 7 พฤศจิกายน 2569โดย ทีมงาน UnFake Newsอ่าน 41 นาที
แชร์บทความนี้

สรุปสั้น: ยูเนสโกเสนอแนะให้ขึ้นทะเบียน "พิธีแต่งงานเขมร" ของกัมพูชา และ "ชุดไทย" ของไทย ในการประชุมเดียวกันปลายเดือนพฤศจิกายนนี้ ภาพในแฟ้มของกัมพูชามีเจ้าสาวใส่ชุดทรงไทยจักรี ขณะที่หน่วยงานกัมพูชาเองเคยระบุว่าชุดลักษณะนี้ไม่ใช่ชุดเขมร

เกิดอะไรขึ้น

เมื่อวันที่ 4 พฤศจิกายน 2569 ยูเนสโกเผยแพร่ผลการประเมินแฟ้มเสนอขึ้นทะเบียนรายการตัวแทนมรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรมของมนุษยชาติ คณะกรรมการประเมินผลเสนอแนะให้ขึ้นทะเบียน 56 รายการ ในการประชุมคณะกรรมการระหว่างรัฐบาลสมัยที่ 21 ณ เมืองเซี่ยเหมิน ประเทศจีน วันที่ 30 พฤศจิกายน – 5 ธันวาคม 2569

สองรายการในนั้นเกี่ยวข้องกันโดยตรง คือ "Chud Thai" ความรู้ งานช่าง และการสวมใส่ชุดประจำชาติไทย (แฟ้มเลขที่ 02321) และ "Traditional Khmer wedding" พิธีแต่งงานเขมรดั้งเดิม (แฟ้มเลขที่ 02325)

ภาพในแฟ้มของกัมพูชา

แฟ้มของกัมพูชามีภาพประกอบ 10 ภาพ ทุกภาพเป็นลิขสิทธิ์ของกระทรวงวัฒนธรรมและวิจิตรศิลป์กัมพูชา ปี 2024 หนึ่งในนั้น (ภาพเลขที่ 18854) เป็นภาพเจ้าบ่าวจับชายสไบของเจ้าสาวขณะเดินไปห้องเจ้าสาว

ภาพที่กัมพูชายื่นเสนอ UNESCO แต่ในภาพ ใส่ชุดไทย ของประเทศไทย

ภาพที่กัมพูชายื่นเสนอ UNESCO งานแต่งงานเขมร แต่ในภาพ ใส่ชุดไทย ของประเทศไทย

ชุดของเจ้าสาวในภาพเป็นสไบเฉียงไหล่เดียว ผ้านุ่งยกดอกจีบหน้า และเข็มขัดคาดเอว โครงชุดลักษณะนี้ตรงกับ "ชุดไทยจักรี" ซึ่งเป็นหนึ่งในชุดไทยพระราชนิยมที่สมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ พระบรมราชชนนีพันปีหลวง ทรงริเริ่มเมื่อราว พ.ศ. 2503

Sampot ชุดประจำชาติ และชุดแต่งงานของกัมพูชา
Sampot ชุดประจำชาติ และชุดแต่งงานของกัมพูชา
Sampot ชุดประจำชาติ และชุดแต่งงานของกัมพูชา
Sampot ชุดประจำชาติ และชุดแต่งงานของกัมพูชา
Sampot ชุดประจำชาติ และชุดแต่งงานของกัมพูชา
Sampot ชุดประจำชาติ และชุดแต่งงานของกัมพูชา
Sampot ชุดประจำชาติ และชุดแต่งงานของกัมพูชา
Sampot ชุดประจำชาติ และชุดแต่งงานของกัมพูชา
Sampot ชุดประจำชาติ และชุดแต่งงานของกัมพูชา
Sampot ชุดประจำชาติ และชุดแต่งงานของกัมพูชา
Sampot ชุดประจำชาติ และชุดแต่งงานของกัมพูชา
Sampot ชุดประจำชาติ และชุดแต่งงานของกัมพูชา
Sampot ชุดประจำชาติ และชุดแต่งงานของกัมพูชา
Sampot ชุดประจำชาติ และชุดแต่งงานของกัมพูชา

ในขณะที่ชุดแต่งงานเขมรที่คุ้นตากันมาหลายปี มักเป็นเสื้อเข้ารูปแขนสั้นปักลูกไม้หรือเลื่อม คู่กับผ้านุ่งโจงกระเบนแบบซัมปตจองกเบน The Nation รายงานว่าเครื่องแต่งกายแบบไทยเริ่มเห็นมากขึ้นในกัมพูชาราวปี 2561 ช่วงที่ละครบุพเพสันนิวาสได้รับความนิยมอย่างกว้างขวาง

ทั้งนี้ สไบเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมเขมรเช่นกัน ปรากฏในภาพสลักและนาฏศิลป์ราชสำนัก ประเด็นจึงอยู่ที่ รูปแบบการตัดเย็บและการสวมใส่ ของชุดในภาพ ไม่ใช่ตัวผ้าสไบ

"ชุดแต่งงาน" หรือ "ชุดประจำชาติ"

ในแฟ้มยูเนสโก ชุดทรงนี้ปรากฏในฐานะส่วนหนึ่งของงานแต่ง แต่ในทางปฏิบัติ ชุดทรงเดียวกันถูกใช้ในอีกหลายบทบาท โดยเฉพาะเวทีประกวดนางงามระดับนานาชาติ ซึ่งผู้แทนกัมพูชาใช้เป็นชุดประจำชาติ

  • Miss International Cambodia 2565 ชุดที่คล้ายชุดไทยถูกบรรยายในโพสต์โซเชียลว่าเป็นชุดประจำชาติกัมพูชา และปรากฏในวิดีโอที่ส่งประกวดที่ญี่ปุ่น

  • Miss Cosmo Cambodia 2568 เมื่อวันที่ 8 ธันวาคม 2568 ผู้แทนกัมพูชาโพสต์ภาพชุดทรงนี้พร้อมคำอธิบายว่าเป็นชุดราชสำนักเขมร หลังชาวเน็ตไทยตั้งคำถาม เธออธิบายว่าชุดนี้พัฒนาเป็นชุดประจำชาติเขมรสมัยใหม่ ใช้ทั้งงานแต่งงาน พิธีทางศาสนา และงานระดับนานาชาติ

  • Miss Universe Cambodia 2569 เกิดข้อพิพาทอีกครั้ง เมื่อมีการกล่าวหาว่าเวทีนำเสนอเครื่องแต่งกายไทยเป็นของกัมพูชา และนำภาพถ่ายกระจกจากไทยสมัยรัชกาลที่ 5 ไปอ้างผิดที่มา

  • การถ่ายภาพที่นครวัด ชุดทรงนี้ยังปรากฏในภาพถ่ายท่องเที่ยวและแพ็กเกจถ่ายภาพหน้านครวัดอีกจำนวนมาก \[แนบภาพพร้อมลิงก์และวันที่\]

คำอธิบายของผู้แทนกัมพูชาเองยืนยันว่าชุดทรงนี้ถูกมองเป็นชุดประจำชาติ และ "งานแต่งงาน" เป็นหนึ่งในโอกาสที่ใช้ ภาพเจ้าสาวในแฟ้มพิธีแต่งงานจึงเชื่อมโยงโดยตรงกับข้อกล่าวอ้างนี้ แม้แฟ้มยูเนสโกจะไม่ได้เสนอขึ้นทะเบียนชุดก็ตาม

หลักฐานจากหน่วยงานกัมพูชาเอง

พฤศจิกายน 2566 หน่วยงาน APSARA ผู้ดูแลอุทยานโบราณคดีนครวัด ประเมินว่าคลิปของ TikToker ชาวเวียดนามที่มีหญิงสาวสวมชุดไทยเดินรอบนครวัด ส่งผลร้ายแรงต่อวัฒนธรรมและมรดกของกัมพูชา และขอให้ TikTok ลบคลิป ต่อมาทางการนครโฮจิมินห์สั่งปรับผู้โพสต์

เจ้าหน้าที่นครวัด ห้ามไม่ให้นักท่องเที่ยวใส่ชุดไทย

วิดีโอเจ้าหน้าที่นครวัดห้ามนักท่องเที่ยวเวียดนามใส่ชุดไทย

กรกฎาคม 2569 APSARA ร่วมกับกรมวัฒนธรรมและวิจิตรศิลป์จังหวัดเสียมเรียบ ออกกฎห้ามผู้สวมชุดที่ดัดแปลงจากรูปแบบเขมรดั้งเดิมเข้าอุทยานนครวัด มีผลตั้งแต่ 13 กรกฎาคม และให้ร้านเช่าชุดเลิกใช้องค์ประกอบต่างชาติรวมถึงที่นำเข้าจากไทยภายในเดือนมกราคม กระทรวงวัฒนธรรมฯ ระบุด้วยว่าความแท้ของชุดดูทั้งผ้า เครื่องประดับ วิธีการสวมใส่ และบริบททางประวัติศาสตร์

คำถามที่ตามมาคือ ตามเกณฑ์ที่กระทรวงวัฒนธรรมกัมพูชาประกาศเอง ชุดเจ้าสาวในภาพที่กระทรวงเดียวกันเลือกส่งยูเนสโก ผ่านเกณฑ์ความเป็นชุดเขมรแท้หรือไม่

ยูเนสโกขึ้นทะเบียนอะไร และไม่ได้ขึ้นทะเบียนอะไร

  • แฟ้มของกัมพูชาเสนอ พิธีแต่งงาน ไม่ได้เสนอเครื่องแต่งกาย คำบรรยายภาพทั้ง 10 ภาพพูดถึงพิธีกรรม เช่น การกินหมากพลู พิธีตัดผม และพิธีเวียนเทียน ไม่มีภาพไหนระบุว่าชุดในภาพเป็นชุดเขมรดั้งเดิม

  • ในเอกสารชุดเดียวกัน คณะกรรมการย้ำหลักว่า การขึ้นทะเบียนไม่ได้หมายถึงแหล่งกำเนิดหรือความเป็นเจ้าของ

  • ชุดทรงไทยจักรีกำลังจะขึ้นทะเบียน ในนามประเทศไทย ผ่านแฟ้ม Chud Thai ในการประชุมเดียวกัน

ไม่ใช่ครั้งแรก: กรณีโขน ปี 2561

เหตุการณ์ลักษณะนี้เคยเกิดขึ้นแล้วกับโขน เมื่อวันที่ 28 พฤศจิกายน 2561 ในการประชุมสมัยที่ 13 ณ กรุงพอร์ตหลุยส์ ประเทศมอริเชียส ยูเนสโกขึ้นทะเบียนทั้ง "โขน" ของไทยในรายการตัวแทนฯ และ "ลโคนโขล วัดสวายอันเด็ต" ของกัมพูชาในบัญชีมรดกที่ต้องการการสงวนรักษาอย่างเร่งด่วน

Cambodia Khol : Lkhon Khol Wat Svay Andet

โขนกัมพูชา ละครโขล วัดสวายอันเด็ต

สิ่งที่กัมพูชาขึ้นทะเบียนคือการแสดงของ ชุมชนเดียว รอบวัดสวายอันเด็ต จังหวัดกันดาล ห่างพนมเปญราว 10 กิโลเมตร เป็นการแสดงเชิงพิธีกรรมที่ผูกกับวงจรการทำนาและความเชื่อเรื่องเนียะตา (ผีอารักษ์) มีร่างทรงร่วมอยู่ในการแสดงด้วย ผู้ดูแลคณะของวัดเองเคยให้สัมภาษณ์ว่าท่ารำของลโคนโขลวัดสวายอันเด็ตมีลักษณะเฉพาะ ไม่พบในลโคนโขลร่วมสมัยที่แสดงในพนมเปญ หรือในโขนของไทย

โขนของกัมพุชายุคหลัง ทำมาให้เหมือนไทย

โขนของกัมพุชายุคหลัง ทำมาให้เหมือนไทย

แต่ภาพการแสดงลโคนโขลในกัมพูชาช่วงหลังบางชุด ใช้หัวโขนและเครื่องแต่งกายที่ใกล้กับโขนไทยมากกว่ารูปแบบของวัดสวายอันเด็ตที่ขึ้นทะเบียนไว้ \[แนบภาพเปรียบเทียบพร้อมแหล่งที่มาและปี\] ลักษณะเดียวกับกรณีชุดเจ้าสาวในแฟ้มงานแต่ง คือรูปแบบที่ปรากฏจริงขยับเข้าใกล้ต้นแบบของไทย ขณะที่สิ่งที่ขึ้นทะเบียนไว้เป็นอีกรูปแบบหนึ่ง

ในปี 2566 คณะกรรมการยูเนสโกพิจารณารายงานสถานะฉบับแรกของกัมพูชาเรื่องลโคนโขลวัดสวายอันเด็ต และสนับสนุนให้ตั้งศูนย์ลโคนโขลที่วัดสวายอันเด็ต เพื่อสืบทอดการแสดงของชุมชนนี้โดยเฉพาะ ยูเนสโกจึงยืนยันชัดว่าสิ่งที่ขึ้นทะเบียนคือรูปแบบของชุมชนวัดสวายอันเด็ต ไม่ใช่โขนทุกรูปแบบในกัมพูชา

ทำไมต้องจับตา

ภาพในแฟ้มจะปรากฏถาวรบนเว็บไซต์ยูเนสโกภายใต้ชื่อ "Traditional Khmer wedding" ภาพที่มีตรายูเนสโกกำกับอาจถูกนำไปใช้ในสื่อสังคมออนไลน์ว่า "ยูเนสโกรับรองชุดนี้เป็นชุดเขมรแล้ว" ซึ่งไม่ตรงกับเนื้อหาในเอกสาร

วิธีรับมือที่ดีที่สุดคือการอ้างเอกสารต้นฉบับ ทั้งแฟ้มของยูเนสโกและประกาศของหน่วยงานกัมพูชาเอง ซึ่งทุกคนเปิดอ่านได้จากลิงก์ด้านล่าง

ลำดับเหตุการณ์

  • ราว พ.ศ. 2503 — ชุดไทยพระราชนิยม รวมถึงชุดไทยจักรี ได้รับการริเริ่ม

  • 2561 — ละครบุพเพสันนิวาสได้รับความนิยม เครื่องแต่งกายแบบไทยเริ่มเห็นมากขึ้นในกัมพูชา

  • 28 พ.ย. 2561 — ยูเนสโกขึ้นทะเบียนโขนของไทย และลโคนโขลวัดสวายอันเด็ตของกัมพูชา ในการประชุมเดียวกัน

  • 2565 — ชุดคล้ายชุดไทยถูกบรรยายเป็นชุดประจำชาติกัมพูชา ในการประกวด Miss International

  • พ.ย. 2566 — APSARA ประณามคลิปหญิงใส่ชุดไทยที่นครวัด

  • 2567 — กระทรวงวัฒนธรรมฯ กัมพูชาถ่ายภาพงานแต่งที่ใช้ในแฟ้ม

  • 8 ธ.ค. 2568 — Miss Cosmo Cambodia อธิบายว่าชุดทรงนี้เป็นชุดประจำชาติเขมรสมัยใหม่

  • 13 ก.ค. 2569 — APSARA ห้ามชุดที่ไม่ใช่รูปแบบเขมรดั้งเดิมเข้านครวัด

  • 4 พ.ย. 2569 — ยูเนสโกเสนอแนะให้ขึ้นทะเบียนทั้งแฟ้มชุดไทยและงานแต่งเขมร

  • 30 พ.ย. – 5 ธ.ค. 2569 — การประชุมสมัยที่ 21 ณ เซี่ยเหมิน

แหล่งอ้างอิง

เผยแพร่: 7 พฤศจิกายน 2569